Warum sagt Paulus in Philipper 3:8: „Ich halte alles für Verlust“?

In Philipper 3:8 drückt der Apostel Paulus seine Enttäuschung über die weltlichen Dinge aus, nach denen er einst gestrebt hatte, wie Reichtum, Status und Macht. Er sagt: „Ich betrachte alles als Verlust wegen des überragenden Wertes, Christus Jesus, meinen Herrn, zu kennen.“ Paulus bezieht sich auf die geistliche und moralische Veränderung, die er erlebte, als er Jesus begegnete, was ihn veranlasste, sein Leben und die Dinge, die ihm einst lieb und teuer waren, neu zu bewerten. Paulus erkannte, dass im Vergleich dazu, Jesus zu kennen und in einer richtigen Beziehung zu Gott zu sein, alle anderen Bestrebungen und Errungenschaften unbedeutend waren. Er glaubte, dass dieses Wissen so wertvoll war, dass es sich lohnte, alles andere zu opfern.

Die Worte des Paulus in Philipper 3:8 werden oft als Aufforderung an die Christen interpretiert, sich weltlicher Freuden zu verweigern. Dies ist jedoch nicht unbedingt das, was Paulus sagte. Stattdessen betonte er die Bedeutung des geistlichen Wachstums und die Notwendigkeit, eine Beziehung zu Christus über alles andere zu stellen. Der Hauptpunkt von Paulus war, dass, um wahre und dauerhafte Freude zu erfahren, der Fokus unseres Lebens auf Jesus liegen muss, nicht auf den Dingen dieser Welt.

Die Worte von Paulus in Philipper 3,8 sind für Gläubige auch heute noch relevant. In einer Welt des Materialismus und der Zügellosigkeit kann es leicht sein, sich in der Verfolgung weltlicher Begierden zu verfangen. Aber Paulus erinnert uns daran, dass wahre Freude und Befriedigung nur in einer Beziehung zu Jesus gefunden werden können. Deshalb sollten wir danach streben, unser Leben nach seinem Willen zu leben, und unserer Beziehung zu ihm Vorrang vor allem anderen einräumen.

Die Worte von Paulus in Philipper 3:8 sind eine kraftvolle Erinnerung daran, dass unsere ultimative Hoffnung und Freude daraus kommt, Jesus zu kennen und nach seinem Willen zu leben. Wir sollten danach streben, so zu leben, dass unser Leben den überragenden Wert widerspiegelt, Jesus zu kennen, und unserer Beziehung zu ihm Vorrang vor allen anderen Bestrebungen dieser Welt einräumen.

Der Satz „Ich zähle alles als Verlust“ in Philipper 3:8 würde wörtlich übersetzt werden als „Ich zähle alles als Mist“. Paulus hat im Kontext von Philipper 3 guten Grund für eine starke Sprache. Paulus hatte gerade mehrere Dinge aufgelistet, die ihm Vertrauen in das Fleisch gegeben haben könnten: Er war ein ordnungsgemäß beschnittener, gesetzestreuer, eifriger Pharisäer aus dem Stamm Benjamins. „Aber“, sagt er, „was mir Gewinn war, das halte ich jetzt für Verlust um Christi willen“ (Philipper 3,7). Und er fährt fort: „Ja, ohne Zweifel, und ich halte alles für Verlust wegen der hervorragenden Erkenntnis Christi Jesu, meines Herrn, für den ich den Verlust aller Dinge erlitten habe und sie für Dreck halte, damit ich Christus gewinne “ (Philipper 3:8, KJV).



Paulus beginnt Philipper 3, indem er seine Leser auffordert, diejenigen zu meiden, die von einem Christen verlangt würden, sich zu unterziehen Beschneidung . Die Beschneidung sollte ein Zeichen des Bundes mit Abraham für das Volk Israel sein. Jüdische Männer mussten acht Tage nach ihrer Geburt beschnitten werden (Genesis 17:10–12; Leviticus 12:2–3). Das alttestamentliche Erfordernis der Beschneidung führte zu einer Debatte unter den Christen in der frühen Kirche (Apostelgeschichte 15,1-2), was dazu führte, dass die Jerusalemer Konzil (Apostelgeschichte 15:6). Auf dem Konzil entschieden die Kirchenführer, dass Beschneidung sei nicht Erforderlich für die Errettung in Christus. Gott segnete diejenigen, die an Jesus glaubten, mit dem Heiligen Geist, unabhängig davon, ob sie beschnitten waren (Apostelgeschichte 15,7-20). Nichtjüdische Gläubige waren durch den Geist in den Leib Christi getauft worden (1. Korinther 12,13), und sie brauchten den äußeren Ritus der Beschneidung nicht.



In diesem Zusammenhang zählt Paulus „alle Dinge als Mist“. Paulus sieht das Judiazer (diejenigen, die eine Beschneidung verlangten) als „Verstümmeler des Fleisches“, die Heidenchristen eine unnötige Herrschaft aufzwangen (Philipper 3:3). Wir werden nicht durch fleischliche Taten gerettet, und wir sollten „kein Vertrauen auf das Fleisch setzen“ (Philipper 3:4). Wenn jemand Grund hatte, sich seines Fleisches zu rühmen, dann war es Paulus. Er hatte viel erreicht, bevor Christus ihn fand, aber er betrachtete all das als Mist. Gerne verzichtete er auf seine irdischen Auszeichnungen, damit er „Christus gewinnen und in ihm gefunden werden kann, ohne meine eigene Gerechtigkeit zu haben, die aus dem Gesetz kommt, sondern die, die durch den Glauben an einen Christus kommt – die Gerechtigkeit, die von Gott kommt die Grundlage des Glaubens“ (Philipper 3:8,9). Paulus war ein religiöser Führer – ein guter noch dazu. Das hat ihn jedoch nicht gerettet. Nur die Gerechtigkeit Christi kann einen Menschen retten (Philipper 3:10; Epheser 2:8-9). Diese Rechtschaffenheit wird durch den Glauben erreicht, nicht durch den eigenen Stammbaum oder eine beeindruckende Zusammenfassung von Werken.



Paulus fährt in Philipper 3:14 fort und setzt Werke an die richtige Stelle: „Ich strebe dem Ziel entgegen, den Preis zu gewinnen, für den mich Gott in Christus Jesus himmelwärts berufen hat.“ Die Werke, die Paulus Selbstgerechtigkeit verschafften, gelten als Mist, aber die Werke, die ein Ergebnis der Gerechtigkeit Christi sind, hält er für erstrebenswert. Die Philipper waren gerecht durch den Glauben an Jesus Christus (Philipper 1:1). Paulus ermahnt sie, gemäß ihrer Stellung in Christus rechtschaffen zu leben (Philipper 3,15-16).

Wie die Philipper können wir uns nicht in den Himmel vorarbeiten. Es spielt keine Rolle, wie oft wir in die Kirche gehen, wie viele materielle Besitztümer wir verschenken oder für wie gerecht wir uns halten. Ohne Glauben an Jesus Christus sind diese Dinge wie so viel Dreck. Der Gläubige an Christus wurde jedoch „in Christus Jesus erschaffen, um gute Werke zu tun“ (Epheser 2,10). Die Dinge, die mit dem Willen Gottes übereinstimmen und in der Schrift zu finden sind, sind es wert, danach zu streben. (Epheser 2:8,9).