Worum geht es in der Predigt 'Sünder in den Händen eines zornigen Gottes'?
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Sünder in den Händen eines zornigen Gottes ist eine Predigt, die von Jonathan Edwards bei einigen (wahrscheinlich drei) Gelegenheiten gehalten wurde, am berühmtesten jedoch am 8. Juli 1741 in Enfield, Connecticut. An diesem Tag benutzte Gott
Sünder in den Händen eines zornigen Gottes starke Überzeugung und Buße bei denen hervorzurufen, die es hörten, und viele Menschen kamen zum Glauben an Christus. Es ist die berühmteste Predigt des ersten Großen Erwachens und eine der berühmtesten Predigten der christlichen Geschichte.
Sünder in den Händen eines zornigen Gottes verwendet Deuteronomium 32:35 als Ausgangspunkt, insbesondere die Klausel ihr Fuß soll zur rechten Zeit gleiten. Die Botschaft der Predigt lässt sich zusammenfassen: Nur die Barmherzigkeit Gottes bewahrt die Menschen davor, in die Hölle zu fallen, und es steht Gott frei, diese Barmherzigkeit jederzeit zurückzunehmen. In
Sünder in den Händen eines zornigen Gottes , verwendete Jonathan Edwards anschauliche Illustrationen der Hölle und der Gefährlichkeit des Lebens, um die Menschen dazu zu zwingen, die Realität ihrer ewigen Bestimmung zu bedenken und sich auf eine Entscheidung zu berufen, Jesus Christus als Retter anzunehmen.
Sünder in den Händen eines zornigen Gottes ist definitiv eine Höllenfeuer- und Schwefelpredigt. Viele stellen diese Methode der Evangelisation in Frage. Die Vorstellung, jemandem Angst einzujagen, damit er auf Christus vertraut, ist für manche anstößig. Die Hölle ist jedoch wirklich ein schrecklicher Ort (Offenbarung 20:10-15). Und viele Menschen verstehen die Dringlichkeit ihrer Errettungsbedürftigkeit nicht (2. Korinther 6,2). Es gibt eine Zeit und einen Ort für eine Predigt wie z
Sünder in den Händen eines zornigen Gottes . Es und ähnliche Predigten spielten beim ersten Großen Erwachen eine entscheidende Rolle.
Der vollständige Text der
Sünder in den Händen eines zornigen Gottes finden Sie unten:
SÜNDER IN DEN HÄNDEN EINES ZORNIGEN GOTTES Ihr Fuß wird zur rechten Zeit gleiten. (Deuteronomium 32:35)
In diesem Vers wird die Rache Gottes an den bösen ungläubigen Israeliten angedroht, die Gottes sichtbares Volk waren und unter den Mitteln der Gnade lebten; die aber trotz aller wunderbaren Werke Gottes an ihnen (wie Vers 28) ohne Rat blieben und kein Verständnis für sie hatten. Unter allen Kultivierungen des Himmels brachten sie bittere und giftige Früchte hervor; wie in den beiden Versen, die dem Text vorangehen. Der Ausdruck, den ich für meinen Text gewählt habe, Ihr Fuß wird zur rechten Zeit gleiten, scheint die folgenden Taten zu implizieren, die sich auf die Bestrafung und Zerstörung beziehen, denen diese bösen Israeliten ausgesetzt waren.
1. Dass sie immer der Zerstörung ausgesetzt waren; da jemand, der an rutschigen Stellen steht oder geht, immer einem Sturz ausgesetzt ist. Dies wird durch die Art und Weise angedeutet, wie ihre Zerstörung über sie kommt, was durch das Gleiten ihres Fußes dargestellt wird. Dasselbe wird ausgedrückt, Psalm 73:18, Du hast sie gewiss an schlüpfrigen Orten aufgestellt; du hast sie ins Verderben gestürzt.
2. Es impliziert, dass sie immer plötzlicher unerwarteter Zerstörung ausgesetzt waren. Da jemand, der auf rutschigem Gelände geht, jeden Augenblick hinfallen kann, kann er nicht in einem Augenblick voraussehen, ob er im nächsten stehen oder fallen wird; und wenn er fällt, fällt er sofort ohne Vorwarnung: Was auch in Psalm 73:18-19 zum Ausdruck kommt: Du hast sie sicher an rutschigen Orten aufgestellt; du hast sie ins Verderben geworfen: Wie werden sie wie in einem Augenblick in die Verwüstung gebracht!
3. Eine andere implizierte Sache ist, dass sie dazu neigen, von selbst zu fallen, ohne von der Hand eines anderen heruntergeworfen zu werden; denn wer auf rutschigem Boden steht oder geht, braucht nichts als sein eigenes Gewicht, um sich zu Fall zu bringen.
4. Dass der Grund, warum sie nicht bereits gefallen sind und jetzt nicht fallen, nur darin besteht, dass die von Gott bestimmte Zeit noch nicht gekommen ist. Denn es wird gesagt, dass ihr Fuß gleiten wird, wenn diese bestimmte Zeit oder bestimmte Zeit kommt. Dann sollen sie fallen gelassen werden, da sie durch ihr eigenes Gewicht geneigt sind. Gott wird sie an diesen glitschigen Stellen nicht länger aufhalten, sondern sie gehen lassen; und dann werden sie genau in diesem Moment in die Zerstörung fallen; denn wer auf so rutschigem abschüssigem Boden steht, am Rand einer Grube, der kann nicht allein stehen, wenn man ihn loslässt, fällt er sofort und ist verloren.
Die Beobachtung aus den Worten, auf die ich jetzt bestehen möchte, ist folgende. Es gibt nichts, was böse Menschen in jedem Moment von der Hölle fernhält, als das bloße Wohlgefallen Gottes. Mit dem bloßen Wohlgefallen Gottes meine ich sein souveränes Wohlgefallen, seinen willkürlichen Willen, der durch keine Verpflichtung zurückgehalten, durch keine Art von Schwierigkeit behindert wird, genauso wenig wie wenn nichts anderes als Gottes bloßer Wille im geringsten oder in irgendeiner Hinsicht vorhanden wäre , irgendeine Hand in der Erhaltung der bösen Männer einen Moment. Die Wahrheit dieser Beobachtung kann durch die folgenden Überlegungen erscheinen.
1. Es gibt keinen Mangel an Macht in Gott, um böse Menschen jederzeit in die Hölle zu werfen. Die Hände der Menschen können nicht stark sein, wenn Gott sich erhebt. Die Stärksten haben keine Kraft, ihm zu widerstehen, noch kann jemand aus seinen Händen befreien. – Er kann nicht nur böse Menschen in die Hölle werfen, sondern er kann es auch am leichtesten. Manchmal stößt ein irdischer Prinz auf große Schwierigkeiten, einen Rebellen zu unterwerfen, der Mittel gefunden hat, um sich zu stärken, und der sich durch die Zahl seiner Anhänger stark gemacht hat. Aber bei Gott ist es nicht so. Es gibt keine Festung, die irgendeine Verteidigung gegen die Macht Gottes darstellt. Obwohl Hand in Hand Hand in Hand geht und eine riesige Menge von Gottes Feinden sich zusammentun und sich verbünden, werden sie leicht in Stücke gebrochen. Sie sind wie große Haufen leichter Spreu vor dem Wirbelsturm; oder große Mengen trockener Stoppeln, bevor Sie Flammen verschlingen. Es fällt uns leicht, auf einen Wurm zu treten und ihn zu zerquetschen, den wir auf der Erde kriechen sehen; so ist es leicht für uns, einen dünnen Faden zu durchtrennen oder zu versengen, an dem irgendetwas hängt: so leicht ist es für Gott, wenn es ihm gefällt, seine Feinde in die Hölle zu werfen. Was sind wir, dass wir daran denken sollten, vor ihm zu stehen, vor dessen Zurechtweisung die Erde erzittert und vor dem die Felsen hinabgeworfen werden?
2. Sie verdienen es, in die Hölle geworfen zu werden; damit die göttliche Gerechtigkeit niemals im Wege steht, erhebt sie keinen Einwand dagegen, dass Gott seine Macht jederzeit einsetzt, um sie zu zerstören. Ja, im Gegenteil, die Gerechtigkeit ruft laut nach einer unendlichen Bestrafung ihrer Sünden. Die göttliche Gerechtigkeit sagt über den Baum, der solche Trauben von Sodom hervorbringt: Fällt ihn ab, warum beschwert er den Boden? Lukas 13:7, Das Schwert der göttlichen Gerechtigkeit wird jeden Augenblick über ihren Köpfen geschwungen, und es ist nichts als die Hand willkürlicher Barmherzigkeit und Gottes bloßer Wille, der es zurückhält.
3. Sie sind bereits zur Hölle verdammt. Sie verdienen es nicht nur mit Recht, dorthin geworfen zu werden, sondern das Urteil des Gesetzes Gottes, dieser ewigen und unveränderlichen Regel der Gerechtigkeit, die Gott zwischen ihm und der Menschheit festgesetzt hat, ist gegen sie ausgegangen und steht ihnen gegenüber; damit sie schon zur Hölle hinübergebunden sind. Johannes 3:18, Wer nicht glaubt, ist schon verdammt. Damit jeder unbekehrte Mensch eigentlich zur Hölle gehört; das ist sein Platz; von dort ist er, Johannes 8:23, Ihr seid von unten. Und dorthin ist er gebunden; es ist der Ort, den ihm die Gerechtigkeit und Gottes Wort und der Satz seines unveränderlichen Gesetzes zuweisen.
4. Sie sind jetzt die Objekte genau desselben Zorns und Zorns Gottes, der sich in den Qualen der Hölle ausdrückt. Und der Grund, warum sie nicht jeden Augenblick in die Hölle hinabfahren, liegt nicht darin, dass Gott, in dessen Gewalt sie stehen, dann nicht sehr zornig auf sie ist; wie er es mit vielen elenden Kreaturen ist, die jetzt in der Hölle gequält werden und die dort die Heftigkeit seines Zorns fühlen und ertragen. Ja, Gott ist viel zorniger auf eine große Zahl, die jetzt auf der Erde sind: ja, zweifellos auf viele, die jetzt in dieser Versammlung sind, die sich vielleicht wohlfühlen, als er auf viele von denen, die jetzt hier sind die Flammen der Hölle.
Damit es nicht daran liegt, dass Gott sich ihrer Bosheit nicht bewusst ist und es ihnen nicht übelnimmt, dass er seine Hand nicht loslässt und sie abhackt. Gott ist nicht ganz so einer wie sie selbst, obwohl sie ihn sich vielleicht so vorstellen. Der Zorn Gottes brennt über sie, ihre Verdammnis schlummert nicht; die Grube ist vorbereitet, das Feuer ist bereit, der Ofen ist jetzt heiß, bereit, sie aufzunehmen; die Flammen wüten und glühen jetzt. Das glänzende Schwert ist gewetzt und wird über sie gehalten, und die Grube hat ihren Mund unter ihnen aufgetan.
5. Der Teufel steht bereit, über sie herzufallen und sie als seine eigenen zu ergreifen, wann immer Gott es ihm erlaubt. Sie gehören ihm; er hat ihre Seelen in seinem Besitz und unter seiner Herrschaft. Die Schrift stellt sie als seine Güter dar, Lukas 6:12, Die Teufel beobachten sie; sie sind immer bei ihnen zu ihrer Rechten; sie warten auf sie, wie gierige, hungrige Löwen, die ihre Beute sehen und erwarten, sie zu haben, aber vorerst zurückgehalten werden. Wenn Gott seine Hand zurückziehen würde, durch die sie zurückgehalten werden, würden sie in einem Moment über ihre armen Seelen fliegen. Die alte Schlange klafft nach ihnen; die Hölle öffnet ihren Mund weit, um sie zu empfangen; und wenn Gott es zulassen sollte, würden sie schnell verschlungen und verloren gehen.
6. In den Seelen der bösen Menschen herrschen jene höllischen Prinzipien, die sich sofort entzünden und zu höllischem Feuer entflammen würden, wenn es nicht Gottes Beschränkungen gäbe. In der Natur der fleischlichen Menschen liegt eine Grundlage für die Qualen der Hölle. Es gibt diese verdorbenen Prinzipien, die in ihnen Macht walten lassen und in vollem Besitz von ihnen sind, die Samen des Höllenfeuers sind. Diese Prinzipien sind aktiv und mächtig, ihrer Natur nach überaus gewalttätig, und wenn nicht die zurückhaltende Hand Gottes auf ihnen wäre, würden sie bald ausbrechen, sie würden auf die gleiche Weise entflammen wie die gleichen Verderbnisse, die gleiche Feindschaft in den Herzen der verdammten Seelen und würden die gleichen Qualen hervorrufen wie in ihnen. Die Seelen der Gottlosen werden in der Schrift mit dem aufgewühlten Meer verglichen, Jesaja 57,20: Für den Augenblick hält Gott ihre Bosheit durch seine mächtige Macht zurück, wie er die tobenden Wellen des aufgewühlten Meeres tut, indem er sagt: Hierher wirst du kommen, aber nicht weiter; aber wenn Gott diese zurückhaltende Macht zurückziehen sollte, würde sie bald alles vor sich hertragen. Sünde ist der Untergang und das Elend der Seele; es ist seiner Natur nach destruktiv; und wenn Gott es ungezügelt ließe, brauchte es nichts weiter, um die Seele vollkommen unglücklich zu machen. Die Verderbtheit des menschlichen Herzens ist maßlos und grenzenlos in ihrer Wut; und während böse Menschen hier leben, ist es wie Feuer, das von Gottes Fesseln eingedämmt wird, während es, wenn es losgelassen würde, den Lauf der Natur in Brand setzen würde; und da das Herz jetzt ein Sündenbecken ist, würde es die Seele sofort in einen feurigen Ofen oder einen Ofen aus Feuer und Schwefel verwandeln, wenn die Sünde nicht zurückgehalten würde.
7. Es ist für böse Menschen keine Sicherheit für einen Moment, dass kein sichtbares Todesmittel zur Hand ist. Es ist für einen natürlichen Menschen keine Sicherheit, dass er jetzt gesund ist, und dass er nicht sieht, welchen Weg er jetzt sofort durch einen Zufall verlassen sollte, und dass in seinen Verhältnissen in keiner Hinsicht eine Gefahr erkennbar ist . Die vielfältige und fortwährende Erfahrung der Welt zu allen Zeiten zeigt, dass dies kein Beweis dafür ist, dass ein Mensch nicht am Rande der Ewigkeit steht und dass der nächste Schritt nicht in eine andere Welt führen wird. Die unsichtbaren, unvorstellbaren Wege und Mittel, mit denen Menschen plötzlich aus der Welt gehen, sind zahllos und unvorstellbar. Unbekehrte Menschen gehen auf einer morschen Decke über den Abgrund der Hölle, und es gibt unzählige Stellen in dieser Decke, die so schwach sind, dass sie ihr Gewicht nicht tragen können, und diese Stellen werden nicht gesehen. Die Pfeile des Todes fliegen ungesehen am Mittag; das schärfste Auge kann sie nicht erkennen. Gott hat so viele verschiedene unerforschliche Wege, um böse Menschen aus der Welt zu nehmen und sie in die Hölle zu schicken, dass es nichts gibt, was den Anschein erwecken könnte, dass Gott auf Kosten eines Wunders gehen oder vom gewöhnlichen Kurs abweichen musste seiner Vorsehung, jeden bösen Menschen jederzeit zu vernichten. Alle Mittel, die es von Sündern gibt, die aus der Welt gehen, sind so in Gottes Hand und so allgemein und absolut seiner Macht und Bestimmung unterworfen, dass es gar nicht weniger auf den bloßen Willen Gottes ankommt, ob es Sünder sind wird jeden Moment zur Hölle fahren, als wenn Mittel nie eingesetzt oder überhaupt in dem Fall betroffen wären.
8. Die Klugheit und Sorge der natürlichen Menschen, ihr eigenes Leben zu bewahren, oder die Sorge anderer, sie zu bewahren, sichern sie keinen Augenblick. Davon zeugen auch die göttliche Vorsehung und die universelle Erfahrung. Es gibt diesen klaren Beweis, dass die eigene Weisheit der Menschen ihnen keine Sicherheit vor dem Tod bietet; dass wir, wenn es anders wäre, einen Unterschied zwischen den Weisen und Politikern der Welt und anderen in Bezug auf ihre Anfälligkeit für einen frühen und unerwarteten Tod sehen würden: aber wie ist es tatsächlich? Prediger 2:16, Wie stirbt der Weise? auch als Narr.
9. Alle Schmerzen und Erfindungen der bösen Menschen, die sie verwenden, um der Hölle zu entkommen, während sie weiterhin Christus ablehnen und so böse Menschen bleiben, schützen sie nicht einen Moment vor der Hölle. Fast jeder natürliche Mensch, der von der Hölle hört, schmeichelt sich, ihr zu entrinnen; er ist für seine eigene Sicherheit auf sich selbst angewiesen; er schmeichelt sich mit dem, was er getan hat, was er jetzt tut oder was er zu tun beabsichtigt. Jeder macht sich Gedanken darüber, wie er der Verdammnis entgehen soll, und schmeichelt sich, dass er es gut macht und dass seine Pläne nicht scheitern. Sie hören tatsächlich, dass nur wenige gerettet sind und dass der größte Teil der Menschen, die bisher gestorben sind, in die Hölle gegangen sind; aber jeder bildet sich ein, die Dinge für seine eigene Flucht besser anzulegen, als andere es getan haben. Er beabsichtigt nicht, an diesen Ort der Qual zu kommen; er sagt in sich, dass er die Absicht hat, wirksame Sorgfalt walten zu lassen und die Dinge für sich selbst so zu ordnen, dass sie nicht scheitern.
Aber die törichten Menschenkinder täuschen sich kläglich in ihren eigenen Plänen und im Vertrauen auf ihre eigene Stärke und Weisheit; sie vertrauen auf nichts als einen Schatten. Der größte Teil derjenigen, die bisher unter denselben Gnadenmitteln gelebt haben und jetzt tot sind, sind zweifellos in die Hölle gegangen; und das lag nicht daran, dass sie nicht so weise waren wie die jetzt Lebenden; es lag nicht daran, dass sie sich nicht so gut um ihre eigene Flucht bemühten. Wenn wir mit ihnen sprechen und einen nach dem anderen fragen könnten, ob sie zu Lebzeiten und als sie von der Hölle zu hören pflegten erwarteten, jemals Gegenstand dieses Elends zu sein: Wir würden zweifellos die eine oder andere Antwort hören: Nein, ich hatte nie vor, hierher zu kommen: Ich hatte mir die Dinge anders ausgedacht; Ich dachte, ich sollte mir etwas Gutes einfallen lassen: Ich dachte, mein Plan sei gut. Ich beabsichtigte, wirksame Sorgfalt zu walten; aber es kam unerwartet über mich; Ich habe damals und auf diese Weise nicht danach gesucht; es kam wie ein Dieb: Der Tod hat mich überlistet: Gottes Zorn war zu schnell für mich. Oh, meine verfluchte Dummheit! Ich schmeichelte mir und vergnügte mich mit eitlen Träumen von dem, was ich später tun würde; und als ich sagte: Friede und Sicherheit, da kam plötzlich Vernichtung über mich.
10. Gott hat sich durch kein Versprechen verpflichtet, jeden natürlichen Menschen einen Moment lang von der Hölle fernzuhalten. Gott hat sicherlich weder das ewige Leben noch irgendeine Befreiung oder Bewahrung vom ewigen Tod versprochen, sondern das, was im Gnadenbund enthalten ist, die Verheißungen, die in Christus gegeben sind, in dem alle Verheißungen Ja und Amen sind. Aber sicherlich haben diejenigen kein Interesse an den Verheißungen des Gnadenbundes, die nicht die Kinder des Bundes sind, die an keine der Verheißungen glauben und die kein Interesse am Mittler des Bundes haben.
Was auch immer sich einige über Versprechen vorgestellt und vorgetäuscht haben, die dem ernsthaften Suchen und Anklopfen natürlicher Menschen gemacht wurden, es ist klar und offensichtlich, dass alle Schmerzen, die ein natürlicher Mensch in der Religion auf sich nimmt, welche Gebete er auch immer macht, bis er an Christus glaubt, Gott unterlegen ist keinerlei Verpflichtung, ihn einen Augenblick vor der ewigen Vernichtung zu bewahren.
So, so ist es, dass die natürlichen Menschen in der Hand Gottes gehalten werden, über dem Abgrund der Hölle; sie haben die feurige Grube verdient und sind bereits dazu verurteilt; und Gott wird fürchterlich provoziert, sein Zorn ist ihnen gegenüber ebenso groß wie gegenüber jenen, die tatsächlich die Hinrichtungen der Heftigkeit seines Zorns in der Hölle erleiden, und sie haben nichts im Geringsten getan, um diesen Zorn zu besänftigen oder zu besänftigen, und Gott ist auch nicht dabei die am wenigsten an ein Versprechen gebunden sind, sie einen Moment aufzuhalten; der Teufel wartet auf sie, die Hölle klafft auf sie, die Flammen sammeln und blitzen um sie und möchten sie ergreifen und verschlingen; das Feuer, das sich in ihren eigenen Herzen aufgestaut hat, kämpft darum, auszubrechen: und sie haben kein Interesse an einem Mittler, es gibt keine Mittel in Reichweite, die ihnen Sicherheit bieten könnten. Kurz gesagt, sie haben keine Zuflucht, nichts, woran sie sich festhalten könnten, alles, was sie jeden Moment bewahrt, ist der bloße willkürliche Wille und die ungewollte, nicht verpflichtete Nachsicht eines erzürnten Gottes.
ANWENDUNG
Der Gebrauch dieses schrecklichen Themas kann dazu dienen, unbekehrte Personen in dieser Versammlung zu erwecken. Das, was Sie gehört haben, trifft auf jeden von Ihnen zu, der außerhalb von Christus ist. – Diese Welt des Elends, dieser See aus brennendem Schwefel, erstreckt sich weit unter Ihnen. Da ist die schreckliche Grube der glühenden Flammen des Zornes Gottes; da ist das weit aufgerissene Maul der Hölle offen; und du hast nichts, worauf du stehen könntest, nichts, woran du dich klammern könntest, nichts ist zwischen dir und der Hölle als die Luft; es ist nur die Kraft und das bloße Wohlgefallen Gottes, das dich aufrecht hält.
Sie sind sich dessen wahrscheinlich nicht bewusst; du findest, dass du von der Hölle ferngehalten wirst, aber du siehst nicht die Hand Gottes darin; aber betrachte andere Dinge, wie den guten Zustand deiner körperlichen Verfassung, deine Sorge um dein eigenes Leben und die Mittel, die du zu deiner eigenen Erhaltung verwendest. Aber in der Tat sind diese Dinge nichts; Wenn Gott sein Band zurückziehen würde, würde es nicht mehr nützen, dich vor dem Fallen zu bewahren, als die dünne Luft, um einen Menschen zu halten, der darin aufgehängt ist.
Deine Bosheit macht dich gleichsam schwer wie Blei und mit großem Gewicht und Druck nach unten zur Hölle zu streben; und wenn Gott dich gehen lassen würde, würdest du sofort sinken und schnell hinabsteigen und in den bodenlosen Abgrund stürzen, und deine gesunde Konstitution und deine eigene Sorgfalt und Klugheit und beste Erfindung und all deine Gerechtigkeit hätten keinen Einfluss mehr zu wahren dich und bewahre dich vor der Hölle, als ein Spinnennetz einen fallenden Stein aufhalten müsste. Wäre es nicht das souveräne Wohlgefallen Gottes, würde dich die Erde nicht einen Augenblick tragen; denn du bist ihm eine Last; die Schöpfung seufzt mit dir; die Kreatur wird der Knechtschaft deiner Verderbnis unterworfen, nicht freiwillig; die Sonne scheint nicht freiwillig auf dich, um dir Licht zu geben, um der Sünde und Satan zu dienen; die Erde gibt ihren Ertrag nicht freiwillig her, um deine Begierden zu befriedigen; noch ist es freiwillig eine Bühne für Ihre Bosheit, auf der gehandelt werden soll; die Luft dient dir nicht freiwillig als Atem, um die Flamme des Lebens in deinen Eingeweiden zu erhalten, während du dein Leben im Dienst der Feinde Gottes verbringst. Gottes Geschöpfe sind gut und wurden für Menschen geschaffen, um Gott zu dienen, und dienen nicht freiwillig einem anderen Zweck und stöhnen, wenn sie für Zwecke missbraucht werden, die ihrer Natur und ihrem Zweck so direkt zuwiderlaufen. Und die Welt würde dich ausspeien, wäre da nicht die souveräne Hand dessen, der sie in Hoffnung unterworfen hat. Es gibt jetzt schwarze Wolken des Zornes Gottes, die jetzt direkt über euren Häuptern hängen, voll von dem schrecklichen Sturm und groß von Donner; und wäre da nicht die zurückhaltende Hand Gottes, würde sie sofort über dich hereinbrechen. Das souveräne Wohlgefallen Gottes bleibt vorerst sein rauer Wind; sonst würde es mit Wut kommen, und deine Zerstörung würde wie ein Wirbelwind kommen, und du wärst wie die Spreu der Sommertenne.
Der Zorn Gottes ist wie große Wasser, die für die Gegenwart aufgestaut werden; sie nehmen immer mehr zu und steigen höher und höher, bis ein Ausgang gegeben ist; und je länger der Strom angehalten wird, desto schneller und mächtiger ist sein Lauf, wenn er einmal losgelassen wird. Es ist wahr, dass das Gericht über Ihre bösen Werke bisher nicht vollstreckt wurde; die Fluten der Rache Gottes sind zurückgehalten worden; aber deine Schuld nimmt inzwischen ständig zu, und du häufst jeden Tag mehr Zorn auf; die Wasser steigen beständig und werden immer mächtiger; und es gibt nichts als das bloße Wohlgefallen Gottes, das die Wasser zurückhält, die nicht gewillt sind, aufgehalten zu werden, und hart drängen, vorwärts zu gehen. Wenn Gott nur seine Hand vom Schleusentor zurückziehen würde, würde es sofort auffliegen, und die feurigen Fluten der Wildheit und des Zorns Gottes würden mit unvorstellbarer Wut hervorbrechen und mit allmächtiger Macht über dich kommen; und wenn deine Stärke zehntausendmal größer wäre, als sie ist, ja, zehntausendmal größer als die Stärke des kräftigsten, kräftigsten Teufels in der Hölle, es wäre nichts, um ihr zu widerstehen oder sie zu ertragen.
Der Bogen des Zornes Gottes ist gespannt und der Pfeil an der Sehne gespannt, und die Gerechtigkeit spannt den Pfeil auf dein Herz und spannt den Bogen, und es ist nichts als das bloße Vergnügen Gottes und das eines zornigen Gottes außerhalb jedes Versprechen oder jede Verpflichtung, die den Pfeil einen Moment davon abhält, mit deinem Blut betrunken zu werden. So alle, die ihr nie einen großen Sinneswandel erlebt habt,
durch die mächtige Kraft des Geistes Gottes auf eure Seelen; Ihr alle, die ihr niemals wiedergeboren und zu neuen Geschöpfen gemacht und aus dem Tod in Sünde zu einem Zustand neuen und zuvor völlig unerfahrenen Lichts und Lebens auferweckt wurdet, seid in den Händen eines zornigen Gottes. Wie auch immer Sie Ihr Leben in vielen Dingen reformiert haben und religiöse Neigungen gehabt haben mögen und in Ihren Familien und Kammern und im Haus Gottes eine Form der Religion aufrechterhalten mögen, es ist nichts als sein bloßes Vergnügen, das Sie davon abhält Dieser Augenblick wird von ewiger Zerstörung verschlungen. So wenig überzeugt Sie jetzt von der Wahrheit dessen sein mögen, was Sie hören, nach und nach werden Sie vollständig davon überzeugt sein. Diejenigen, die nicht mehr in ähnlichen Umständen wie du waren, sieh zu, dass es bei ihnen so war; denn die Zerstörung kam plötzlich über die meisten von ihnen; als sie nichts davon erwarteten und während sie sagten: Frieden und Sicherheit: Jetzt sehen sie, dass die Dinge, auf die sie sich für Frieden und Sicherheit verlassen, nichts als dünne Luft und leere Schatten waren.
Der Gott, der dich über den Abgrund der Hölle hält, wie man eine Spinne oder ein ekelhaftes Insekt über das Feuer hält, verabscheut dich und wird fürchterlich gereizt: sein Zorn gegen dich brennt wie Feuer; er betrachtet dich als nichts anderes wert, als ins Feuer geworfen zu werden; er hat reinere Augen, als es zu ertragen, dich vor Augen zu haben; In seinen Augen bist du zehntausendmal abscheulicher, als in unseren die verhaßteste Giftschlange. Du hast ihn unendlich mehr gekränkt als je ein widerspenstiger Rebell seinen Fürsten; und doch ist es nichts als seine Hand, die dich jeden Augenblick davor bewahrt, ins Feuer zu fallen. Nichts anderem ist es zuzuschreiben, dass du die letzte Nacht nicht in die Hölle gegangen bist; dass du in dieser Welt wieder erwachen musstest, nachdem du deine Augen zum Schlafen geschlossen hattest. Und es gibt keinen anderen Grund dafür, warum du nicht in die Hölle gefallen bist, seit du am Morgen aufgestanden bist, als dass Gottes Hand dich gehalten hat. Es gibt keinen anderen Grund, warum Sie nicht in die Hölle gegangen sind, da Sie hier im Haus Gottes gesessen haben und seine reinen Augen durch Ihre sündige, böse Art, seiner feierlichen Anbetung beizuwohnen, herausgefordert haben. Ja, nichts anderes ist als Grund anzugeben, warum ihr nicht in diesem Augenblick in die Hölle hinabstürzt.
O Sünder! Bedenke die furchtbare Gefahr, in der du dich befindest: Es ist ein großer Ofen des Zorns, eine weite und bodenlose Grube, gefüllt mit dem Feuer des Zorns, dass du in der Hand jenes Gottes gehalten wirst, dessen Zorn ebenso erregt und erzürnt wird Sie, im Gegensatz zu vielen der Verdammten in der Hölle. Du hängst an einem dünnen Faden, um den die Flammen des göttlichen Zorns blitzen, und bist jeden Augenblick bereit, ihn zu versengen und zu verbrennen; und Sie haben kein Interesse an einem Mittler und nichts, woran Sie sich halten können, um sich selbst zu retten, nichts, um die Flammen des Zorns abzuwehren, nichts Eigenes, nichts, was Sie jemals getan haben, nichts, was Sie tun können, um Gott dazu zu bewegen ersparen Sie sich einen Moment. Und bedenke hier besonders
1. Wessen Zorn es ist: es ist der Zorn des unendlichen Gottes. Wenn es nur der Zorn der Menschen wäre, obwohl es der des mächtigsten Prinzen wäre, wäre es verhältnismäßig wenig zu beachten. Der Zorn der Könige ist sehr gefürchtet, besonders der absoluten Monarchen, die den Besitz und das Leben ihrer Untertanen vollständig in ihrer Macht haben, um nach ihrem bloßen Willen zu verfügen. Sprüche 20:2 Die Furcht eines Königs ist wie das Brüllen eines Löwen: Wer ihn zum Zorn reizt, sündigt gegen seine eigene Seele. Das Subjekt, das einen willkürlichen Fürsten sehr erzürnt, kann die äußersten Qualen erleiden, die menschliche Kunst erfinden oder menschliche Macht zufügen kann. Aber die größten irdischen Machthaber in ihrer größten Majestät und Stärke und wenn sie in ihre größten Schrecken gekleidet sind, sind nur schwache, verabscheuungswürdige Würmer des Staubs im Vergleich zum großen und allmächtigen Schöpfer und König des Himmels und der Erde. Es ist nur wenig, was sie tun können, wenn sie am wütendsten sind und wenn sie das Äußerste ihrer Wut aufgebracht haben. Alle Könige der Erde sind vor Gott wie Heuschrecken; sie sind nichts und weniger als nichts: Sowohl ihre Liebe als auch ihr Hass sind zu verachten. Der Zorn des großen Königs der Könige ist um so schrecklicher als ihrer, je größer seine Majestät ist. Lukas 12:4-5, Und ich sage euch, meine Freunde, fürchtet euch nicht vor denen, die den Körper töten, und danach haben sie nichts mehr zu tun. Aber ich werde euch vorher warnen, wen ihr fürchten werdet: fürchtet ihn, der, nachdem er getötet hat, Macht hat, in die Hölle zu werfen; ja, ich sage euch: Fürchtet ihn.
2. Es ist die Heftigkeit seines Zorns, der Sie ausgesetzt sind. Wir lesen oft vom Zorn Gottes; wie in Jesaja 59:18, Gemäß ihren Taten, entsprechend wird er seinen Widersachern Zorn vergelten. Also Jesaja 66:15. Denn siehe, der Herr wird mit Feuer kommen und mit seinen Streitwagen wie ein Wirbelsturm, um seinen Zorn mit Grimm und seine Zurechtweisung mit Feuerflammen zu vergelten. Und an vielen anderen Orten. In Offenbarung 24:15 lesen wir also von der Weinkelter der Wildheit und des Zorns des allmächtigen Gottes. Die Worte sind überaus schrecklich. Wenn es nur gesagt worden wäre, der Zorn Gottes, hätten die Worte das unendlich Entsetzliche angedeutet: aber es ist die Heftigkeit und der Zorn Gottes. Die Wut Gottes! die Wildheit Jehovas! Oh, wie schrecklich muss das sein! Wer kann aussprechen oder begreifen, was solche Ausdrücke in sich tragen! Aber es ist auch die Wildheit und der Zorn des allmächtigen Gottes. Als ob es eine sehr große Manifestation seiner allmächtigen Macht in dem geben würde, was die Heftigkeit seines Zorns zufügen sollte, als ob die Allmacht gleichsam wütend und angestrengt sein sollte, wie die Menschen es gewohnt sind, ihre Kraft in der Heftigkeit ihres Zorns einzusetzen . Oh! was wird dann die Folge sein! Was wird aus den armen Würmern, die es erleiden! Wessen Hände können stark sein? Und wessen Herz kann es aushalten? In welche entsetzliche, unaussprechliche, unvorstellbare Tiefe des Elends muss das arme Geschöpf versinken, das dies sein soll!
Bedenkt dies, ihr, die ihr hier gegenwärtig seid, die ihr dennoch in einem nicht wiedergeborenen Zustand verweilt. Dass Gott die Heftigkeit seines Zorns ausführen wird, impliziert, dass er Zorn ohne Mitleid zufügen wird. Wenn Gott die unbeschreibliche Extremität deines Falles sieht und sieht, wie deine Qual in einem so gewaltigen Missverhältnis zu deiner Kraft steht, und sieht, wie deine arme Seele zermalmt wird und gleichsam in eine unendliche Finsternis hinabsinkt; er wird kein Mitleid mit dir haben, er wird die Hinrichtungen seines Zorns nicht unterlassen oder ihm im geringsten die Hand erleichtern; es wird keine Mäßigung oder Barmherzigkeit geben, und Gott wird dann überhaupt nicht seinen rauhen Wind zurückhalten; Er wird sich weder um Ihr Wohlergehen kümmern, noch in irgendeiner Weise darauf achten, dass Sie in irgendeiner anderen Hinsicht zu viel leiden, als nur, dass Sie nicht über das hinaus leiden, was strenge Gerechtigkeit erfordert. Nichts soll vorenthalten werden, weil es für dich so schwer zu ertragen ist. Hesekiel 8:18, Darum werde ich auch mit Zorn handeln; mein Auge wird nicht verschonen, und ich werde kein Erbarmen haben; und wenn sie mir mit lauter Stimme ins Ohr schreien, so will ich sie doch nicht hören. Jetzt steht Gott bereit, Sie zu bemitleiden; dies ist ein Tag der Barmherzigkeit; Sie können jetzt mit etwas Ermutigung weinen, um Barmherzigkeit zu erlangen. Aber wenn der Tag der Barmherzigkeit einmal vorüber ist, werden eure kläglichsten und traurigsten Schreie und Schreie vergebens sein; Sie werden in Bezug auf Ihr Wohlergehen völlig verloren und von Gott weggeworfen sein. Gott wird keinen anderen Zweck haben, dich zu zwingen, als Elend zu erleiden; du sollst zu keinem anderen Zweck weiterbestehen; denn du wirst ein Schiff des Zorns sein, das zum Verderben bestimmt ist; und dieses Gefäß wird keinen anderen Zweck haben, als voll Zorn zu sein. Gott wird so weit davon entfernt sein, dich zu bemitleiden, wenn du zu ihm schreist, dass es heißt, er werde nur lachen und spotten, Sprüche 1:25-26.
Wie schrecklich sind diese Worte, Jesaja 63:3, die Worte des großen Gottes sind. Ich werde sie in meinem Zorn zertreten und sie in meiner Wut zertreten, und ihr Blut wird auf meine Kleider gesprengt, und ich werde alle meine Kleider beflecken. Es ist vielleicht unmöglich, sich Worte vorzustellen, die größere Manifestationen dieser drei Dinge in sich tragen, vis. Verachtung und Hass und Heftigkeit der Empörung. Wenn Sie zu Gott schreien, Sie zu bemitleiden, wird er so weit davon entfernt sein, Sie in Ihrem traurigen Fall zu bemitleiden oder Ihnen die geringste Achtung oder Gunst zu erweisen, dass er Sie stattdessen nur mit Füßen treten wird. Und obwohl er wissen wird, dass du das Gewicht der Allmacht nicht ertragen kannst, das auf dich tritt, wird er das nicht beachten, aber er wird dich ohne Gnade unter seinen Füßen zermalmen; Er wird dein Blut zertreten und es zum Fliegen bringen, und es wird auf seine Kleider gesprengt werden, um alle seine Kleider zu beflecken. Er wird dich nicht nur hassen, sondern er wird dich mit größter Verachtung haben: Kein Ort soll für dich geeignet sein, außer unter seinen Füßen, um ihn zu zertreten wie den Schlamm der Straßen.
3. Das Elend, dem du ausgesetzt bist, ist das, was Gott zu diesem Zweck zufügen wird, damit er zeigen könnte, was dieser Zorn Jehovas ist. Gott hat es auf dem Herzen, Engeln und Menschen zu zeigen, wie ausgezeichnet seine Liebe ist, und wie schrecklich sein Zorn ist. Manchmal wollen irdische Könige zeigen, wie schrecklich ihr Zorn ist, indem sie denen, die sie provozieren würden, extreme Strafen auferlegen. Nebukadnezar, dieser mächtige und hochmütige Monarch des chaldäischen Reiches, war bereit, seinen Zorn zu zeigen, wenn er wütend auf Schadrach, Meschech und Abed-Nego war; und befahl dementsprechend, dass der brennende Feuerofen siebenmal heißer erhitzt werden sollte als zuvor; zweifellos wurde es bis zum äußersten Grad der Heftigkeit gesteigert, den menschliche Kunst es heben konnte. Aber der große Gott ist auch bereit, seinen Zorn zu zeigen und seine schreckliche Majestät und mächtige Macht in den extremen Leiden seiner Feinde zu vergrößern. Römer 9:22 Was wäre, wenn Gott, bereit, seinen Zorn zu zeigen und seine Macht bekannt zu machen, mit viel Langmut die zur Zerstörung geeigneten Gefäße des Zorns ertrage? Und da er sieht, dass dies sein Plan ist und was er beschlossen hat, sogar um zu zeigen, wie schrecklich der ungezügelte Zorn, die Wut und Wildheit Jehovas ist, wird er es in die Tat umsetzen. Es wird etwas vollendet und zustande gebracht werden, das für einen Zeugen schrecklich sein wird. Wenn der große und zornige Gott auferstanden ist und seine schreckliche Rache an dem armen Sünder ausgeführt hat und der Elende tatsächlich unter dem unendlichen Gewicht und der Macht seiner Empörung leidet, dann wird Gott das ganze Universum aufrufen, diese schreckliche Majestät und mächtige Macht zu sehen das ist darin zu sehen. Jesaja 33,12-14: Und die Völker werden sein wie Kalkbrände, wie zerschnittene Dornen werden sie im Feuer verbrennen. Hört, ihr Fernen, was ich getan habe; und ihr, die ihr nahe seid, erkennt meine Macht an. Die Sünder in Zion haben Angst; Furcht hat die Heuchler überrascht.
So wird es bei euch sein, die ihr in einem unbekehrten Zustand seid, wenn ihr darin verharrt; die unendliche Macht, Majestät und Schrecklichkeit des allmächtigen Gottes wird über euch in der unaussprechlichen Stärke eurer Qualen groß werden. Ihr werdet in Gegenwart der heiligen Engel und in Gegenwart des Lammes gequält werden; und wenn du in diesem Zustand des Leidens sein wirst, werden die glorreichen Bewohner des Himmels hinausgehen und sich das schreckliche Schauspiel ansehen, damit sie sehen können, was der Zorn und die Wildheit des Allmächtigen sind; und wenn sie es gesehen haben, werden sie niederfallen und diese große Macht und Majestät anbeten. Jesaja 66:23-24, Und es wird sich begeben, dass von einem Neumond zum anderen und von einem Sabbat zum anderen alles Fleisch kommen wird, um vor mir anzubeten, spricht der Herr. Und sie werden hinausgehen und die Leichname der Männer betrachten, die sich gegen mich versündigt haben; denn ihr Wurm wird nicht sterben, noch wird ihr Feuer erlöschen, und sie werden allem Fleisch ein Abscheu sein.
4. Es ist ewiger Zorn. Es wäre schrecklich, diese Wildheit und diesen Zorn des Allmächtigen Gottes auch nur einen Augenblick zu erleiden; aber du musst es bis in alle Ewigkeit erleiden. Es wird kein Ende dieses exquisiten schrecklichen Elends geben. Wenn du nach vorne schaust, wirst du eine lange Ewigkeit, eine grenzenlose Dauer vor dir sehen, die deine Gedanken verschlingen und deine Seele in Erstaunen versetzen wird; und Sie werden absolut daran verzweifeln, jemals eine Erlösung, ein Ende, eine Milderung, eine Ruhe überhaupt zu haben. Du wirst sicherlich wissen, dass du lange Zeitalter, Millionen von Millionen von Zeitaltern, im Ringen und Kämpfen mit dieser allmächtigen, gnadenlosen Rache aufreiben musst; und wenn Sie dies getan haben, wenn Sie so viele Zeitalter tatsächlich auf diese Weise verbracht haben, werden Sie wissen, dass alles nur ein Punkt auf das ist, was bleibt. Damit deine Strafe wirklich unendlich sein wird. Oh, wer kann ausdrücken, wie der Zustand einer Seele unter solchen Umständen ist! Alles, was wir möglicherweise darüber sagen können, gibt nur eine sehr schwache, schwache Vorstellung davon; es ist unaussprechlich und unbegreiflich: Denn wer kennt die Macht des Zornes Gottes?
Wie schrecklich ist der Zustand derer, die täglich und stündlich in Gefahr dieses großen Zorns und unendlichen Elends sind! Aber das ist der traurige Fall jeder Seele in dieser Gemeinde, die nicht wiedergeboren wurde, wie moralisch und streng, nüchtern und religiös sie auch sonst sein mögen. Oh, dass Sie es bedenken würden, ob Sie jung oder alt sind! Es gibt Grund zu der Annahme, dass es viele in dieser Versammlung gibt, die jetzt diesen Diskurs hören, die tatsächlich die Subjekte dieses Elends für alle Ewigkeit sein werden. Wir wissen nicht, wer sie sind oder auf welchen Plätzen sie sitzen oder welche Gedanken sie jetzt haben. Es kann sein, dass sie sich jetzt beruhigt haben und all diese Dinge ohne große Störung hören und sich jetzt schmeicheln, dass sie nicht die Personen sind, die sich versprechen, dass sie entkommen werden. Wenn wir wüssten, dass es eine Person gibt, und nur eine, in der ganzen Versammlung, die das Thema dieses Elends sein würde, was für eine schreckliche Sache wäre es, daran zu denken! Wenn wir wüssten, wer es war, was für ein schrecklicher Anblick wäre es, eine solche Person zu sehen! Wie könnte der ganze Rest der Versammlung einen kläglichen und bitteren Schrei über ihn erheben! Aber leider! statt einer, wie viele werden sich wahrscheinlich an diesen Diskurs in der Hölle erinnern? Und es wäre ein Wunder, wenn einige, die jetzt anwesend sind, nicht in sehr kurzer Zeit in der Hölle sein würden, noch bevor dieses Jahr zu Ende ist. Und es wäre kein Wunder, wenn einige Personen, die jetzt hier auf einigen Plätzen dieses Versammlungshauses sitzen, gesund, ruhig und sicher, vor morgen früh dort sein würden. Diejenigen von euch, die endlich in einem natürlichen Zustand bleiben, die sich am längsten aus der Hölle heraushalten werden, werden in kurzer Zeit dort sein! deine Verdammnis schlummert nicht; es wird schnell und aller Wahrscheinlichkeit nach sehr plötzlich über viele von euch kommen. Sie haben Grund, sich zu wundern, dass Sie nicht bereits in der Hölle sind. Es ist zweifellos der Fall von einigen, die Sie gesehen und gekannt haben, die die Hölle nie mehr verdient haben als Sie, und die bisher so wahrscheinlich schienen, jetzt am Leben zu sein wie Sie. Ihr Fall ist jenseits aller Hoffnung; sie weinen in extremem Elend und vollkommener Verzweiflung; aber hier bist du im Land der Lebenden und im Haus Gottes und hast die Möglichkeit, Errettung zu erlangen. Was würden diese armen, verdammten, hoffnungslosen Seelen nicht dafür geben, einen Tag lang Gelegenheit zu haben, wie Sie sie jetzt genießen!
Und jetzt haben Sie eine außergewöhnliche Gelegenheit, einen Tag, an dem Christus die Tür der Barmherzigkeit weit geöffnet hat und armen Sündern mit lauter Stimme zuruft und zuruft; ein Tag, an dem viele zu ihm strömen und in das Reich Gottes drängen. Viele kommen täglich aus dem Osten, Westen, Norden und Süden; Viele, die sich vor kurzem noch in demselben elenden Zustand befanden wie Sie, sind jetzt in einem glücklichen Zustand, ihre Herzen erfüllt von Liebe zu dem, der sie geliebt und sie mit seinem eigenen Blut von ihren Sünden gewaschen hat, und voller Hoffnung von der Herrlichkeit Gottes. Wie schrecklich ist es, an einem solchen Tag zurückgelassen zu werden! So viele andere schlemmen zu sehen, während du dich verzehrst und vergehst! Zu sehen, wie viele vor Freude des Herzens jubeln und singen, während Sie Grund haben, vor Kummer des Herzens zu trauern und vor Ärger des Geistes zu heulen. Wie kannst du in einem solchen Zustand einen Moment ausruhen? Sind Ihre Seelen nicht so kostbar wie die Seelen der Menschen in Suffield (einer Stadt in der Gegend), wo sie Tag für Tag zu Christus strömen?
Gibt es hier nicht viele, die lange in der Welt gelebt haben und bis heute nicht wiedergeboren sind? und so sind die Fremden aus dem Gemeinwesen Israels und haben nichts getan, seit sie gelebt haben, als den Zorn aufzuhäufen für den Tag des Zorns? Oh, meine Herren, Ihr Fall ist in besonderer Weise äußerst gefährlich. Ihre Schuld und Herzenshärte ist außerordentlich groß. Siehst du nicht, wie allgemein Personen deines Alters in der gegenwärtigen bemerkenswerten und wunderbaren Zuteilung von Gottes Barmherzigkeit übergangen und zurückgelassen werden? Ihr musstet auf euch selbst Rücksicht nehmen und gründlich aus dem Schlaf erwachen. Du kannst die Wildheit und den Zorn des unendlichen Gottes nicht ertragen. – Und du, junge Männer und junge Frauen, wirst du diese kostbare Zeit vernachlässigen, die du jetzt genießt, während so viele andere in deinem Alter allen jugendlichen Eitelkeiten entsagen und zuströmen Christus? Gerade Sie haben jetzt eine außergewöhnliche Gelegenheit; aber wenn du es versäumst, wird es dir bald wie denen ergehen, die alle ihre kostbaren Jugendtage in Sünde verbracht haben und jetzt in Blindheit und Härte zu einem so furchtbaren Zustande gekommen sind. Und ihr unbekehrten Kinder, wisst ihr nicht, dass ihr in die Hölle hinabfahrt, um den furchtbaren Zorn jenes Gottes zu tragen, der jetzt jeden Tag und jede Nacht über euch zürnt? Wirst du zufrieden sein, die Kinder des Teufels zu sein, wenn so viele andere Kinder im Land bekehrt werden und die heiligen und glücklichen Kinder des Königs der Könige werden?
Und lasst alle, die noch aus Christus heraus sind und über dem Abgrund der Hölle hängen, ob sie nun alte Männer und Frauen sind oder mittleren Alters oder junge Menschen oder kleine Kinder, jetzt auf die lauten Rufe von Gottes Wort und Vorsehung lauschen . Dieses annehmbare Jahr des Herrn, ein Tag so großer Gunst für einige, wird zweifellos ein Tag ebenso bemerkenswerter Rache für andere sein. Die Herzen der Menschen verhärten sich, und ihre Schuld wächst schnell an einem solchen Tag, wenn sie ihre Seelen vernachlässigen; und nie bestand eine so große Gefahr, dass solche Personen der Herzenshärte und Geistesblindheit preisgegeben würden. Gott scheint jetzt hastig seine Auserwählten in allen Teilen des Landes zu sammeln; und wahrscheinlich wird der größte Teil der erwachsenen Personen, die jemals gerettet werden, jetzt in kurzer Zeit hereingebracht werden, und es wird so sein wie bei der großen Ausgießung des Geistes über die Juden in den Tagen der Apostel; die Wahl wird bestehen, und der Rest wird geblendet. Wenn dies bei dir der Fall sein sollte, wirst du diesen Tag ewig verfluchen und den Tag deiner Geburt verfluchen, um eine solche Zeit der Ausgießung von Gottes Geist zu sehen, und wirst wünschen, du wärst gestorben und hingegangen Hölle, bevor Sie es gesehen hatten. Nun ist es zweifellos so, wie es in den Tagen Johannes des Täufers war, dass die Axt auf außergewöhnliche Weise an die Wurzel der Bäume gelegt wird, damit jeder Baum, der keine gute Frucht bringt, abgehauen und ins Feuer geworfen werden kann .