Was bedeutet es, dass wir an das denken sollten, was rein ist (Philipper 4:8)?

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Der Apostel Paulus erkannte die unglaubliche Kraft unseres Gedankenlebens. Er verstand, dass die Art und Weise, wie wir denken, bestimmt, wie wir uns fühlen und wie wir leben. Wenn wir unser Herz durch richtiges Denken schützen, entwickeln wir eine gesündere Einstellung, die zu einem rechtschaffenen Leben führt. Aus diesem Grund schreibt Paulus in Philipper 4,8 ein Verzeichnis der Tugenden vor, um den Geist des Gläubigen zu beschäftigen: Schließlich, Brüder und Schwestern, was wahr ist, was edel ist, was recht ist, was rein ist, was schön ist, was ist bewundernswert – wenn irgendetwas ausgezeichnet oder lobenswert ist – denken Sie über solche Dinge nach.



Was bedeutet es, an das zu denken, was rein ist? Laut einem Kommentar, die Worte Denk weiter oder nachdenken über bedeuten, darüber nachzudenken, ihm das richtige Gewicht und den richtigen Wert zu geben und zuzulassen, dass die daraus resultierende Bewertung die Art und Weise beeinflusst, wie das Leben zu leben ist (Motyer, J. A., Die Botschaft der Philipper , InterVarsity Press, 1984, p. 212). Das Wort rein bedeutet hier heilig im Sinne moralischer Reinheit.





An das zu denken, was rein ist, bedeutet, unseren Geist mit Gedanken zu füllen, die unschuldig, tugendhaft, sauber, von nichts Bösem verunreinigt und frei von jeder Verunreinigung sind. Reines Denken sollte jeden Bereich unseres Lebens durchdringen, einschließlich dessen, was wir sehen, lesen und tun. Unsere Gedanken sinnlicher Natur, Moral, Ethik, Spiritualität und Anbetung müssen alle als rein charakterisiert werden. Über das nachzudenken, was rein ist, wird uns von Sünde, Schuld und Scham weg und näher zu Gott führen.



Jesus sagte, es sind nicht die äußeren Dinge, die uns unrein machen, sondern das Innere – das, was aus dem Herzen kommt: Es ist nicht das, was in deinen Körper eindringt, was dich verunreinigt; du bist verunreinigt von dem, was aus deinem Herzen kommt (Markus 7:15). Wir müssen die Reinheit von Gottes Wort sicher in unseren Herzen verbergen, um nicht gegen Gott zu sündigen (Psalm 119:11). Wir tun dies, indem wir sein Wort lesen, es auswendig lernen und Tag und Nacht darüber meditieren.



Der Psalmist erklärte: Die Worte des HERRN sind reine Worte, wie im Ofen auf der Erde geläutertes Silber, siebenmal gereinigt (Psalm 12:6, ESV; vgl. 119:140). Psalm 119:9 fragt und antwortet: Wie kann ein junger Mann seinen Weg rein bewahren? Indem Sie es nach Ihrem Wort bewachen (ESV). Das ständige Nachdenken über das Wort Gottes ist eine der wertvollsten Möglichkeiten, wie wir unser Herz schützen und sicherstellen können, dass wir an das denken, was rein ist (Psalm 19,8).



Um beständig an das zu denken, was rein ist, müssen Gläubige jeden Gedanken gefangen nehmen, um ihn Christus gehorsam zu machen (2. Korinther 10,5). Jakobus lehrt: Für die Reinen sind alle Dinge rein, aber für die, die verdorben sind und nicht glauben, ist nichts rein. Tatsächlich sind sowohl ihr Verstand als auch ihr Gewissen verdorben (Jakobus 3:17, LUT).

Paulus lehrte die Epheser, dass ihre Gedanken vor der Errettung voller Finsternis waren (Epheser 5,8). Die Unerretteten wandern weit weg von Gott, weil ihr Sinn verhärtet und ihm gegenüber verschlossen ist (Epheser 4,18). Ungläubige haben kein Schamgefühl. Sie leben für lustvolles Vergnügen und praktizieren eifrig jede Art von Unreinheit (Epheser 4:19, NLT). Aber Christen werfen die alte sündige Natur und frühere Lebensweise ab, die durch Lust und Täuschung verdorben ist, und erlauben dem Heiligen Geist, ihre Gedanken und Einstellungen zu erneuern (Epheser 4:22-23, NLT).

Die Ermutigung des Paulus, über alles nachzudenken, was rein ist, hat das Ziel, Reinheit der Gedanken, Absichten, Worte und Taten zu erzeugen. Zu dem geistlichen Führer sagte Paulus: „Halte dich rein“ (1. Timotheus 5,22). Der Apostel wollte seine geistlichen Kinder einem Ehemann – Christus – als reine Braut vorstellen (2. Korinther 11:2, NLT).

Der Apostel Johannes forderte auch Gottes Kinder – diejenigen, die sich danach sehnten, Jesus von Angesicht zu Angesicht zu sehen – auf, sich rein zu halten, so wie er rein ist (1. Johannes 3:3, NLT). Wann immer wir uns von Gott entfernen, sollten wir wie David beten: Reinige mich mit Ysop, und ich werde rein sein; wasche mich, und ich werde weißer als Schnee. . . . Schaffe in mir ein reines Herz, o Gott, und erneuere einen festen Geist in mir (Psalm 51,7-10). Die gesamte Lebensweise des Christen sollte ein nie endendes Streben sein, rein zu bleiben, denn er hat uns in sich vor der Erschaffung der Welt erwählt, um in seinen Augen heilig und untadelig zu sein (Epheser 1,4).